[九色欧美视频在线观看]怪石室内设计
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搞设计的朋友们大家帮帮忙啊！“红楼梦大观园与室内设计”的论文要怎么写啊。
《红楼梦》建筑意象绪论中国是一个历史悠久的文明古国，而中国的古典建筑在世界的建筑史上占据着重要的地位。它发源于中国两千多年前的原始社会，历经五千多年的漫长发展道路，一脉相承，形成了具有独特风格的建筑体系。中国古典建筑从个体建筑、建筑组群到城市规划，都创作出了许多优秀的作品，成为人类建筑宝库中的一份珍贵的遗产。《红楼梦》是一部享誉世界的中国古典文学名著，书中通过贾、史、王、薛四大封建家族的由兴到衰的演变和主人公贾宝玉的爱情悲剧的描写，深刻而多角度地刻画了一部18世纪中叶中国封建社会的历史画卷，而作为中国古典小说最高峰的《红楼梦》，她包罗万象、博大精深，可以说涉及到了当时封建社会的各个层面，书中对于当时的文史哲理、琴棋书画、工艺美术、风流游戏、服饰宴饮、保健医药、园林建筑等各个方面无不做了深入精确的描写。无怪乎《红楼梦》被认为是当时中国封建社会的全息图像。书中的贾府更是中国古典建筑规划布局的集中体现，它集中地体现了中国古典建筑府邸的规划布局原则和园林设计的高超手法。尤其是那个令人叹为观止、耐人追寻的人间仙境“大观园”更是激起人们探究的巨大兴趣。因此自《红楼梦》问世以来，两百多年研究探讨者有增无减，推测考察者经久不衰，溯源问津、撰文绘图者乐此不疲，尤其是书中所描绘的大观园，鬼斧神工，逼真如画，虽不是某个具体的古典园林，但“梦”中的“园”却比现实中的任何一座园林更典雅、更美妙、更理想。笔者试图从《红楼梦》的建筑这一层面切入，以图像的形式表现出书中所反映的建筑形象，使这座存在于书中的文笔封建豪门巨宅、华丽典雅的花园能够准确、形象地展现在读者面前。
读过《红楼梦》的读者都知道，《红楼梦》中的故事主要是发生在贾府中的大观园里。而大观园又是贾府的有机组成部分。不仅其建筑同整个贾府紧密联系，而且园中诸人的曰常生活及许多事件都与整个贾府密切相关，所以在表现大观园的布局的同时，必须同时考虑整个贾府的布局概况，才能准确地反映出大观园的全貌。因此我们先从介绍贾府府邸的布局入手。因为书中对于贾府的院宇描写细腻，生动准确，有许多地方大家已成共识，限于本文的篇幅，所以在下文中就不再展开探讨，只做一般性的介绍。而对于有争议和难点的地方，笔者根据自己的理解和分析，再提出自己的见解：
贾府的总体构成：书中的贾府是由宁国府和荣国府两府构成，两府位于街的北侧，座北朝南开大门。两府相联，中有小巷隔断。宁国府在东，荣国府在西，二府之门相隔不远，不足一箭之地，即二百米左右。
宁国府的院宇构成：宁国府分为府邸和花园两个部分，花园名“会芳园”。文中对各建筑院落均泛泛而谈，方位不详。只知道宁国府花园（会芳园）中有建筑“天香楼”，“凝曦轩”，“登仙阁”，“逗蜂轩”等。有溪流通过，可知是后面建大观园时所提的引外河之活水，照应后面建大观园时，从会芳园的“北拐角墙下引来一股活水”一语。园中西北是水面，依水建轩，东南有假山。傍山建榭。府中各房各院均泛泛而提，方位不详，但从后面的文字分析，应该集中在东路和中路，书中着重提出有“三间一所抱厦”，应是正堂前的抱厦。在宁国府中路正院的西侧有一院落是贾氏宗祠；此外宁国府中路从大门到正堂的各层次构成，书中写到“宁国府从大门,仪门,大厅,暖阁,内厅,内三门,内仪门并内塞门,直到正堂, 一路正门大开”，作者在这里意在渲染宁国府的广宇重门，庭院深邃，但实际上建筑布局不会这样一连串从南到北地布置，这句话实际上是表现了三个进深的院落，第一进院落是从“大门”到“仪门”，第二进院落是从“仪门”到“内三门”，这一进院落中有大厅，及其左右的暖阁和后面的内厅，第三进院落就是从“内三门”到“正堂”，其中“内三门”实际上应该就是“内仪门并内塞门”的组合，“内塞门”可以理解为“内仪门”即垂花门的一道屏门较合当时建筑的做法，统观宁国府的布局可知这和当时王府的布局是相似的；再有会芳园在建大观园后仍残存部分园林，园中天香楼仍在，还有紧邻贾氏宗祠的丛绿堂等建筑残存。
荣国府的院宇构成：书中对于荣国府的描述比宁国府要深入细致得多。因为从全书看，《红楼梦》一书描述的重点在荣国府，而荣国府的重点又在位于西路的贾母院中。可见全书荣国府是主，宁国府是宾衬。书中对于荣国府的主要院落和交通路线都做了详细的描述，其目的是为书中人物创造出一个具体的活动场景。关于荣国府内各院落的关系可以总结为：荣国府的院落主要是四路，中间一路是荣府正院，其西路是贾母院，其东路紧邻是王夫人院，这个院是带有东跨院的，荣国府最东边一路就是荣府的旧花园，目前是贾赦居住，凤姐院在贾母院后院旁。主要的交通枢纽有两个：一个是位于贾母院后院和王夫人院后院之间的“南北宽夹道”。这条夹道联系着《红楼梦》中的三个重要人物，贾母、王夫人、凤姐；另一条是位于王夫人东跨院与梨香院之间的一条南北走向的夹道，联系着王夫人和薛姨妈。《红楼梦》中的人物主要就是在这两条路线上走动，到达各院的。在贾府建大观园后，荣国府又新盖了贾母的大花厅，此花厅应在贾母院之后。按:这里主要要讨论的是“一条南北宽夹道”的理解，从字面上理解，这个词可以有两种解释，一种是“南北的宽夹道”，即南北走向的宽的夹道，另一种理解是“南北宽的夹道”，即是南北方向上宽的夹道，笔者认为书中所指“南北宽夹道”应该是第二种解释较为合理。理由是，第一，如果是南北走向的夹道，那么在这夹道的南端有倒座抱厦厅，北段又是影壁的建筑布局是很奇怪的，从后面第六回可以看出实际上倒座抱厦厅和影壁是挨得很近的，因此我们可以这么理解，之所以凤姐院门前出现影壁，实际上是为了挡住对面倒座的抱厦厅的门。在中国古代建筑布局中，大部分院门是布置在走道的南北两侧，所以这种南北走向的夹道两端是很难布局的；第二，书中人物在荣府后面的走向大部分是东西走向的，因此作者既然点出这一夹道，可见应该是一条十分重要的交通枢纽，通过这两点的分析，这条“南北宽夹道”应该理解为“南北方向宽的一条东西走向的夹道”为宜。其中有一个值得注意的地方就是在荣国府中路正院与后面辅院之间隔着这条横街—“南北宽夹道”，这一“横街”把贾母后院、王夫人后院、凤姐院给连接起来。这条横街的位置十分像宫殿之中前朝、后寝之间用以分隔的“永巷”，但这种“永巷”是宫廷专用，包括王府在内都不允许出现这种封闭的横巷。但《红楼梦》却运用了这么一条横巷作为贾府后宅的主要交通枢纽，从这一点可以看出，《红楼梦》建筑群的构思是集合了当时建筑群布局多方面特点甚至皇宫的某些特点而完成的。
从上面的概述我们可以看出，贾府府邸部分的布局集中体现了中国古典建筑布局的基本原则。我们知道中国古代重视礼法，建筑的布局更是体现了一个“礼”字。作为府邸，区分内外是最重要的。这一点从贾府的布局中我们同样可以看出来。贾府同当时的贵邸巨宅相同，也是分为外宅和内宅两大部分。外宅在前半部，是主人延接宾客和起居之所，还具有礼仪和办公区的性质，其主要建筑称之为“厅”，如书中写的“大厅”“向南大厅”等，均指此建筑；内宅在后半部分，是主人及其眷属居住之所，其主要建筑称为“堂”，女主人亦可延请女宾于此，如书中所写“上面五间大正房”“正堂”等。前厅、后堂是宅中的主建筑，四周又有许多附属建筑和院落围绕，例如“贾母院”“王夫人院”“凤姐院”“贾赦院”等等，构成了整个贾府中荣国府的巨大宅邸。而以上的布局手法也是中国古典建筑布局的基本原则。
大观园的院宇构成
下面我们来说说《红楼梦》中最重要的一个部分“大观园”。《红楼梦》以其瑰丽的文学语言塑造出来的中国古典园林的典型形象-大观园，它是红楼人物活动的艺术舞台，也是伟大的现实主义作家曹雪芹总结当时江南园林和帝王苑囿创作出来的世外桃源。大观园的园林设计手法对于后世的园林建造产生了深远的影响。对于这样一座小说中虚构的“文笔园林”，做一些探讨，找出大观园中各处建筑、院落、景点之间的相互关系，绘制成图，表现成形象，应该说都是一件有意义的事情。下面笔者就来通过图示的方式表现出这座“世外桃源”-大观园的建筑意象，相信对于帮助读者阅读理解，对于深入了解《红楼梦》创作的实质，是会有帮助的。
1.建造大观园的目的：大观园不同于一般的私家园林，它是为贵妃省亲而修建的行宫别墅。书中写道“凡有重宇别院之家,可以驻跸关防之外,不妨启请内廷鸾舆入其私第,庶可略尽骨肉私情,天伦中之至性.”(第十六回)，这句话就明确地点出了大观园建造的目的-是为贾妃省亲而修建的一处行宫。
2.建造大观院的过程：《红楼梦》从第十六回就开始了大观园的建造，到第十七回建造完成。书中是这样详细描述的：“老爷们已经议定了,从东边一带,借着东府里花园起,转至北边,一共丈量准了,三里半大,可以盖造省亲别院了……正经是这个主意才省事,盖造也容易,若采置别处地方去,那更费事,且倒不成体统……次早贾琏起来,见过贾赦贾政,便往宁府中来,合同老管事的人等,并几位世交门下清客相公,审察两府地方,缮画省亲殿宇,一面察度办理人丁.自此后,各行匠役齐集,金银铜锡以及土木砖瓦之物,搬运移送不歇.先令匠人拆宁府会芳园墙垣楼阁,直接入荣府东大院中.荣府东边所有下人一带群房尽已拆去.当曰宁荣二宅,虽有一小巷界断不通,然这小巷亦系私地,并非官道,故可以连属.会芳园本是从北拐角墙下引来一股活水,今亦无烦再引.其山石树木虽不敷用,贾赦住的乃是荣府旧园,其中竹树山石以及亭榭栏杆等物,皆可挪就前来.如此两处又甚近,凑来一处,省得许多财力,纵亦不敷,所添亦有限.全亏一个老明公号山子野者,一一筹画起造.” (第十六回) “园内工程俱已告竣” (第十七回)。这几段文字详细地介绍了大观园的园址的大小、在贾府中的方位和建造过程。对于大观园的园址的大小，以前有许多文章都做了详细的探讨，这里就不再深究。在对于园址的许多观点中，笔者同意关于大观园面积的“三里半大”的描述是指大观园周边之总长代表面积的这一说法，但按照书中对于大观园的描述，大观园不是超大而广阔无边的，园中诸景诸院“究竟只在一隅。然处理得巧妙，使人见其千邱万壑，恍然不知所穷。所谓会心处不在乎远。大抵一山一水，一木一石，全在人之穿插布置耳”（脂批）。对于大观园的方位应该是在宁、荣国府的后半部分，是充分利用荣国府的东大院和宁国府的会芳园的西半侧合并而成。计成《园冶》中写道“旧园妙于翻建，自然古木繁花”。大观园的建造正是利用现状园林院落进行的一项改造工程。这样做的妙处是省时、省力，又可以充分利用现状条件，因地制宜，巧妙构思，因此可以说大观园的选址、建造的构思是十分巧妙、十分成功的。按：难点分析：薛姨妈另迁的“东北上一所幽静房舍”。薛家客居贾府后就在荣国府的东北角的梨香院住下。梨香院坐落在荣国府的东北角，后面有门通后街，不必穿过荣国府就可以自由出入。这一点是可以肯定的。而到建大观园时，薛姨妈就“另迁于东北上一所幽静房舍居住,将梨香院早已腾挪出来, 另行修理了,就令教习在此教演女戏”。这“东北上一所幽静房舍”究竟位于荣国府的什么位置，历来就有争议，尤其是在作贾府院宇布局图时，更是一个难点。“东北上”的“上”字，在这里不能理解为“上面”的“上”，而因理解为“方位”，即“东北方向”。如第十三回“凤姐还欲问时，只听二门上传事云板连叩四下”第七十八回，宝钗道“三则自我在园里,东南上小角门子就常开着,原是为我走的”等，可见这里的“上”是一个表示方位的虚词，因此，“东北上”这句话应该理解为“荣国府东北方位一带某处”。那这一处神秘的住所究竟在哪里？书中没有直接表述，但我们还是可以从书中的描述中探求到一丝信息。第五十九回，贾母与王夫人去送灵，书中写道“园中前后东西角门亦皆关锁,只留王夫人大房之后常系他姊妹出入之门,东边通薛姨妈的角门,这两门因在内院,不必关锁”，这里明指出大观园的东面有直通薛姨妈家的角门。这里从文字上看决不可能理解为薛家客居的“东北上一所幽静房舍”的东边的角门，但又有怪事，如果大观园的东角门通薛家，则薛宅应在大观园的紧东侧无疑，众所周知，大观园是荣国府东大院与宁国府的会芳园的西部合建而成，如果薛宅在大观园的紧东侧，岂不是跑到宁国府中去了？实在不通。为了避免这一现象的出现，有的贾府院宇图就把薛宅安排到了荣国府的西北角，而解释这“东边的角门”是薛宅的东边的角门，而不是大观园的东角门。可是如果按这种布局细校书中的描述，确有矛盾。第三十四回，薛宝钗在薛姨妈处受了其哥的气之后，回到蘅芜苑后直哭了一晚上，第二天从蘅芜苑到薛宅接薛姨妈进园探宝玉，而此曰一早，林黛玉站在怡红院附近的花荫里窥探。怡红院在大观园的东南方，这时薛宝钗从大观园的北侧的蘅芜苑走来，正碰见站在花荫里的黛玉，可知宝钗是从北面向东南走。书中第七十八回还有“三则自我在园里,东南上小角门子就常开着,原是为我走的,保不住出入的人就图省路也从那里走,又没人盘查,设若从那里生出一件事来,岂不两碍脸面”一段，可以明确地肯定薛家是在大观园的东南方向无疑。那么这个在荣国府的东北方向大观园的东南方向的神秘薛宅究竟坐落在哪里呢？下面的贾府建大观园后总平面图给出了一种解释。它位于荣国府的王夫人院和贾赦院的东北方向，大观园的东南方向，大观园正园门的东侧，这一位置正好靠近宁荣府之间的私巷，薛家曰常可以自由进出，不必穿越荣府，因此这个布置从方位上和曰后薛宅的曰常活动上都还讲得通。那么可能又有人发问，大观园建造时，不是还用了一部分荣国府的贾赦所居的旧园吗？如果薛宅建在这个位置，正好卡在大观园和荣府旧园中间，那么大观园如何利用荣府旧园呢？对于这个问题，我们就要细读书中关于大观园的建造过程了“自此后,各行匠役齐集,金银铜锡以及土木砖瓦之物,搬运移送不歇.先令匠人拆宁府会芳园墙垣楼阁,直接入荣府东大院中.荣府东边所有下人一带群房尽已拆去.当曰宁荣二宅,虽有一小巷界断不通,然这小巷亦系私地,并非官道,故可以连属.会芳园本是从北拐角墙下引来一股活水,今亦无烦再引.其山石树木虽不敷用,贾赦住的乃是荣府旧园,其中竹树山石以及亭榭栏杆等物,皆可挪就前来.如此两处又甚近,凑来一处,省得许多财力,纵亦不敷,所添亦有限”，从这一段描述中，我们可以看出，大观园的建造是拆了宁国府会芳园的西侧的界墙与荣国府的东大院合并而成，而并没有拆贾赦所居的荣府旧园的院墙，从后文中可知，大观园建成后，贾赦仍旧居住在荣府旧花园中，并没有搬迁，可知大观园建造时，只有可能挪用了贾赦院中的部分竹树山石以及亭榭栏杆等物，并没有把贾赦院合并到大观园中去，因此，贾赦院完全没有必要一定和大观园连属，因此中间夹一薛宅也是合理的。
3.大观园的园林布局：我们知道园林布局的四要素是建筑、山石、水体、植物，而园林的设计也就是这四个要素的布局，下面笔者就从这四个方面来一一分析：
（1）大观园的建筑布局：大观园中的建筑被一贯穿南北的中轴线分为东西两部分。中轴线上一路从南到北是，正园门、翠幛大假山、沁芳亭桥、玉石牌坊、省亲别墅；这条轴线的东半区从南到北有怡红院、嘉荫堂等祭月赏月建筑群、佛寺道院建筑群（含栊翠庵）、沁芳闸桥等；这条轴线的西半区是红楼诸钗的居住区，从南到北有潇湘馆、紫菱洲（缀锦楼）、秋爽斋、稻香村、暖香坞、蘅芜苑、植物园景区（含红香圃、榆荫堂），其中滴翠亭在潇湘馆附近，藕香榭在暖香坞蓼风轩附近，芦雪庵与藕香榭相通。大观园正园门附近还有花厅（议事厅）和茶房。而其中最重要的一点是大观园西侧诸钗的院落实际上是沿河（即沁芳溪）布置的，园中几个重要的景点也是沿河而设，而跨河的交通联系是桥。大观园中的桥品种并不多，其中最著名的就要数沁芳亭桥了。这座桥位于交通要道上，宝黛互往，均要经过这座桥。沁芳亭桥是一座亭桥，即桥上建亭。此外在蘅芜苑附近有一座折带朱栏板桥，这是一座平板折桥。大观园的东北角还有一座大桥，即沁芳闸桥，桥下有水闸，位于全园水源口处，提高水位。在从怡红院到蘅芜苑，到稻香村的路径上，有一座桥名为“蜂腰桥”；从怡红院到潇湘馆的路上，有一桥名“翠烟桥”，形式不详，还有就是有的建筑本身也带有桥，如藕香榭有竹桥暗接，滴翠亭有曲桥相连。由此可见，大观园中的建筑形式繁多，布局错综复杂，但是如果我们抓住了“沁芳溪”这一“水”的骨架，那么就豁然明了了。这一点可以从周汝昌先生在漫长的红学研究生涯中对于大观园理解中看出。周先生写道“大观园全部的主脉与‘灵魂’是一条蜿若游龙的‘沁芳溪’。亭、桥、泉、闸，皆以此二字为名，可为明证。一切景观，依溪为境。”“大观园的一切池、台、馆、泉、石、林、塘，皆以沁芳溪为大脉络而盘旋布置。”这段话点出了大观园建筑布局的关键和灵魂。
（2）大观园的筑山：统观书中对于大观园山石的描述，可见大观园中的山系分为两大类：一类是用岩石堆成的山，即石山；另一类是土山。这种石假山园中有两座，一座是位于园正门口北的众所周知的“翠幛”，这是一座用白石堆起来的大假山，其主要作用有如四合院一进门处设的影壁，挡住入者的视线，增加入口处的空间层次；第二座是位于大观园西北部的萝港石洞。这是一座由怪石堆起来的大假山石洞，此石洞是水洞，“沁芳溪”穿洞而过，洞可过船。这两座石山上均长满了爬山虎之类的藤类植物。另一大类就是土山，即堆土而成的丘陵。这些山主要集中在园的北部，其所分之脉向东西两侧向南延伸到园的各处。这些山中有位于“省亲别墅”北的大主山，所分之脉向西穿蘅芜苑的院墙，其中怡红院后有山，稻香村旁有山，还有一组赏月建筑“凸碧山庄“就建在一座小山的山脊之上
（3）大观园的理水：大观园的水系实际上是比较简单的。从第十七回贾珍的叙述中已经点明，贾珍的原话是“原从那闸起流至那洞口,从东北山坳里引到那村庄里,又开一道岔口,引到西南上,共总流到这里,仍旧合在一处,从那墙下出去”，这段话可以解为大观园的水源头是从会芳园的北拐角墙下引来一股活水，引到大观园东北角的沁芳闸桥处，通过闸口提高水位，然后水再从东北向西流，流过萝港石洞，再流到稻香村，在稻香村处分出一股水流，这股支流流到西南方向。最后主流与支流在怡红院的后院处汇合成一股水流，从怡红院附近的大观园院墙处流出去，这就是大观园水系的总体情况。总观《红楼梦》前八十回并未见有中心大湖式的水系布置，所见只有“清溪”、“河”、“池”等语，可知大观园中并没有巨大的水面，只有小小的河流经过。河流在流经过程中，河面时宽时窄，形成不同的水池。园中建筑不少是依河临池而建，如紫菱洲、秋爽斋临水而建，滴翠亭、藕香榭建在水池中，等等不一而足。
（4）大观园的植物配置：大观园中的植物配置的一个显著的特点是因人设置、因景设置植物，以不同的植物烘托人物的性格，塑造环境，烘托气氛。例如以大观园中主要的三个著名的院落为例来分析：怡红院是大观园内最雍容华贵、富丽堂皇的院落。院内外的植物配置从书上可知，院外有碧桃花、蔷薇花、宝相花、玫瑰花、垂柳等，院内有一株海棠花树，有芭蕉、松树。因此怡红院总的色调是以红色为主的暖调子，衬以绿色。色彩鲜艳明快，富丽清新，很好地烘托出贾宝玉的性格特征。潇湘馆是《红楼梦》另一主人公林黛玉的住所。院中最著名的就是竹子了，因此潇湘馆以翠竹为主，后院还有梨树和芭蕉，色调是绿白的冷调子。这样的植物配置体现出林黛玉孤洁的性格特点。竹是潇湘馆的标志，也是林黛玉品格的象征。在这里，馆的形象、人的形象、竹的形象融为一体。蘅芜苑是贾宝玉的姨表姐薛宝钗的住所。院中一株花木全无，配上各色香草。香草虽不艳丽，但有沁人心脾的芳香，这种表面无华而暗香浮动的植物配置，很好地衬托出薛宝钗朴素大方的外表，而其周身却散发着动人的人格魅力。一如深受孔子赞誉的空谷兰花，外表质朴无华而馨香远播。此外还有稻香村一片田园风光，以各色农家植物配置景色，体现出李纨丧偶寡居，潜心教子的人生追求。紫菱洲一带以水生植物为主，蓼花苇叶，荇草香菱。水生植物多半柔弱，顺水而漂，与迎春懦弱的性格倒是很相吻合。秋爽斋以芭蕉、梧桐为主，体现出秋天的“爽”字。芭蕉、梧桐均宽枝大叶，衬托出探春的豪爽的性格。栊翠庵中红梅冒雪而开，傲霜斗雪，是孤傲性格的象征，也是妙玉性格的物化。等等，不一而足。为配合故事情节的发展，更是配以各具特色的植物，例如龄官画“蔷”字，配以蔷薇架；秋天螃蟹宴而配以桂花：诗社吟诗配以白海棠、菊花；湘云醉酒则配以芍药花；晴雯病逝而化身为芙蓉花神等等。由此可见，大观园中的植物配置真正体现了中国园林设计中植物配置的基本原则。
按：难点讨论：怡红院与大观园正园门之间的关系通过前面的讨论我们知道怡红院是位于大观园的正园门的东侧，这是没有什么问题的，但书中的一个细节引起了我的思考。书中第十七回，贾珍引导贾政、宝玉和众门客游览大观园，从怡红院的院门进去，来到怡红院的上房中迷了路，此时贾珍的一段话颇耐人寻味。原文是这样的：“老爷随我来.从这门出去,便是后院,从后院出去,倒比先近了”。于是众人从上房的后门出到怡红院的后院中，从后院到大路出了大观园的正园门。但这就有问题了！为什么从怡红院的后院到大观园的正园门反而比从怡红院的院门出去更近呢？如果怡红院与正园门之间的关系如图所示：那就断没有文中所写的这种关系。而符合这种关系的布局只能是怡红院痹积园门更靠南，才会出现这种从后门比从前门走更进的关系。如图所示。所以我们可以得出下面的结论：怡红院比大观园的正园门更靠南。基于这一点的分析，本文的大观园平面图的形状布局呈现东南多出一块的形状，以体现“怡红总一园"（脂批），这一立意。由此我们是否可以作出这样的假想，曹雪芹在创作大观园时应该画有一张大观园平面形状图，而这张图中曹公肯定是对各院落的布局进行了精心策划。我们知道大观园是曹公心中的“净土”，而作为大观园中唯一的男性-贾宝玉，是这一女儿世界的守护者、观望者，是不属于这一清净的女儿世界的，因此作为贾宝玉的居所的怡红院位于沁芳溪的最下游，所以理应突出于大观园方形平面之外，从而使大观园平面形成了一个很奇怪的刀把形平面。而作为曹公忠实的批阅者的脂砚斋肯定看到过这张大观园平面图，但她却自以为是地认为大观园平面之所以成为这一奇怪的刀把形，是因为大观园西北部多出一带而成。正是这一误断，导致后世企图复大观园之原的研究者都根据这一条脂批，创作出许多只在西北多出一块的大观园平面图来。
从前面的讨论中我们已经对于大观园中诸院落、建筑、景点进行了详细的分析，下面我们就要根据上面分析的结果绘制出大观园的平面布局图来。对于大观园的平面布局的设计，除了要符合上面通过对原著分析归纳而得出的空间关系，还要对原著中的各景点进行整合，使景点之间产生有机的联系，而不是一盘散沙。基于上述的考虑，本文在进行大观园的平面设计时，主要体现以下几个特点：第一个特点就是同类景点集中布置。例如在大观园中有不少建筑物和景点是以“翠”作为主题的，这些建筑景点有翠烟桥、晓翠堂、滴翠亭等，而这些建筑物通过前面的分析可知，又都在潇湘馆的附近。我们知道潇湘馆遍植翠竹，自然青翠欲滴，因此这些以“翠”为主题的景点建筑，必是以此为借景而得名的。还有就是稻香村是以田园自然风光为其置景特点，而芦雪庵、薜萝石港也是以自然景色为主，因此这类景点就应该成片相对集中，方体现出景物之间相互因借的关系。这样布局的好处就是在整个平面布局上，景点主题突出，景色成片出现，完整而不散落；第二个特点就是以沁芳溪为大观园的骨架，沿河布置红楼诸芳的各院落，体现贾宝玉“女儿是水做的骨肉”的著名论断。从对于原著的分析中我们知道沿河布置的院落就有蘅芜苑、稻香村、缀锦楼、秋爽斋、潇湘馆、怡红院等，沿河的建筑景点有凹晶溪馆、藕香榭、滴翠亭、沁芳亭桥等，大观园中诸院落空间关系复杂，但是有了沁芳溪这一骨架，则大观园中诸院落之间的关系就明确多了。这里要着重说明的是：沁芳溪在稻香村分为一主一辅的两股水流，而这两股水流中间夹着的陆地正好就形成一个“水中之洲”，我们知道缀锦楼位于紫菱洲，既然命名为“洲”，则必有出处，所以把紫菱洲放置在这“二水中分的陆地”之上是再合适不过了，所以迎春居住的缀锦楼就安排在了这水中之洲上。上面两点是本文大观园布局的两个显著的特点，正是因为这两点，使得本文大观园的布局更加紧凑，也更好地体现了原著中所描绘出的大观园“究竟只在一隅。然处理得巧妙，使人见其千邱万壑，恍然不知所穷。所谓会心处不在乎远。大抵一山一水，一木一石，全在人之穿插布置耳”的私家园林的布局特点。还有就是本文大观园平面图的布局不同于过去以往的大观园图，以往的大观园图都是根据一条脂批“想来此殿在园之正中。按园不是殿方之基，西北一带通贾母卧室后，可知西北一带是多宽出一带来的，诸钗始便于行也”，布置成西北多出一块的刀把形状，而本文的大观园的布局则是基于对怡
溶岩美术馆是谁设计的
项目名称：安龙国家山地户外运动示范公园溶岩美术馆项目地点：贵州省黔西南布依族苗族自治州安龙县笃山镇
业主：安龙县荷韵旅游文化发展有限责任公司
建筑设计：三文建筑/何崴工作室
主持建筑师：何崴
设计团队：陈龙、米健、孙琪、赵卓然、宋珂、吴前铖、武洲、李婉
项目顾问：聂建、王滨
建筑面积：1350平方米
设计时间：2016年4月-2016年7月
建造时间：2016年7月-2017年7月
驻场工程师：靳雷柱，何秀根
文案顾问：吕晓燕
合作单位：北京山岳美途体育文化有限公司
室内施工图设计：北京鸿尚国际设计有限公司
室内家具品牌：天一美家
摄影及摄像：金伟琦、王涌、何秀根、杨小华、李响、李腾野
身边的艺术六年级作文
在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么，怎么去写作文呢？下面是我为大家收集的身边的艺术六年级作文8篇，希望能够帮助到大家。
身边的艺术六年级作文 篇1
在我们家客厅里，摆放着一尊木雕，它产自有我国木雕之乡这一美称的浙江东阳，雕刻非常精美。
东阳的木雕是中华民族最优秀的民间工艺之一，被誉为“国之瑰宝”。我家的这尊木雕分为两部分，上面是一个园形木盘，圆盘中间是木雕，下面是个底座。它高约50厘米，底座长约45厘米，整座雕塑从远处看呈现出一种深黄色，给人一种古色古香的感觉。
从远处慢慢走近这尊木雕，上面雕刻的内容也一一清晰地呈现在我的眼前，木雕也仿佛有了生命。圆盘中间刻着一棵松树，松树上站立着两只可爱活泼的鹦鹉，它们叽叽喳喳地叫着，好像在唱歌，又时不时地用嘴梳理着自己在阳光照耀下显得格外美丽的羽毛。旁边的柏树枝上，几只小麻雀飞来又飞去，一边还在为两位鹦鹉歌唱家伴奏、唱和声，活灵活现，妙不可言。右边，一座美丽凉亭掩映在松柏之中，亭子下层是一大堆突兀的怪石，一条小河弯弯曲曲蜿蜒其间。两只仙鹤悠闲地在波光粼粼的水面上漫步，时而仰头甩水，时而把头插入水中。
这座巧夺天工的东阳木雕让我无比佩服能工巧匠们那高超的技艺，这些没有生命的木头在他们手里被塑造成如此栩栩如生的形象，真叫人赞叹不已。
东阳木雕是我们民族的瑰宝，也是东方文明中一颗璀璨夺目的明珠。它蕴含着中国人民的智慧，融会了中华民族特有的气质和文化素养，我爱东阳木雕!
身边的艺术六年级作文 篇2
很多人都认为艺术跟我们这些普通老百姓挂不上钩，艺术是那些大艺术家们的专用词，艺术是高雅者的生活方式，但是其实不然，身边的艺术无处不在，只是我们都缺少一双善于发现的眼睛。
在我们身边，一些爱美的人，不管男女老幼，每次出门前，都会对着镜子打扮一下自己的发型，女的描眉涂唇，前后顾盼自己穿着的服饰是否合体时尚，颜色是否美观与搭配。不是有句俗话说：爱美之心，人皆有之吗，这种随处可在的美就是我们身边的艺术。
喜欢去西餐厅消费的人，一定会对某家西餐店中的装饰风格情有独钟，那些具有异国风调的艺雕、典雅优美的壁画和堂丽富皇的吊灯迷得人们陶醉其中。随着人们生活水平的提高，我们现在去酒家饭店吃饭不太注重饭菜的口味价位，而更注重于进餐时的那种温馨舒畅的好心情。一种新颖独特的室内设计，一首轻快悠扬的曲子或一幅精美别致的图画，都会让你有淋漓畅快享受的感觉。此时的你不仅是吃客，而且还是一位艺术欣赏者。
爱好时尚的女生，喜欢买一本精美装饰的笔记本，在上面写满自己的话语，倾诉自己的心情;在书包上独具匠心地挂上一两个可爱的卡通人物，使书包雅致美观不再单调;给自己的电脑穿上一身彩色的卡通电脑套，让房间增添了亮丽的暖色调，这就是身边所发现的艺术。
艺术不一定是画家画出来的图画，艺术不一定是设计师设计的作品，艺术不一定是歌唱家演唱的歌曲艺术更多是在我们身边，在不知不觉中，我们的生活，我们的身边，艺术随处可见。身边的艺术550字
艺术这个词，乍一听起来好象离我们很远。总以为它是属于艺术家们的，是高雅者的研究对象，很难与我们这些寻常百姓套上近乎。可是，如果你真的留意一下生活，那些艺术，其实无处不在地存在于我们周围。
如果你是位爱美的女士，每天出门前总要对着镜子修饰一番：脸部的化妆，发型的.变化，再到衣服款式和色彩的搭配，这些都是艺术。不是有句俗话说：爱美之心，人皆有之吗，这美，便是我们眼中的艺术。
如果你是喜欢泡咖啡店或吃餐馆的人，那么你一定会对某家或某几家的店面和室内装饰情有独钟，成为那里的老客户。随着人们生活水平的提高，我们已不仅仅满足于到饭馆填饱肚子，而更注重于进餐时的精神享受：新颖独特的室内设计，一首美的曲子或一幅别致的图画可能都会收到意想不到的效果。此时的你也身兼两职消费者和艺术欣赏者。
如果你是注重细节的人，会把手机套上精致的手机套，挂上叮咚作响的手机挂链；把电脑外表加上一个可爱的小熊保护罩；把房间布置的格外温暖；在书包上贴上一个卡哇伊的贴画
往往一些小细节不被我们重视，其实说白了，这些都是艺术。不过不是知名画家手中的艺术，不是著名歌唱家唱出来的艺术，也不是设计师脑袋中的艺术。这种艺术是专属于生活的，是普通人的艺术。正是这样的艺术，才让我们的生活缤纷多彩，充满快乐和平实。
身边的艺术六年级作文 篇3
在我们生活不是缺少美丽，而是缺少发现美的眼睛。当我们用心去观察时，我们就发现广州就有无数的美景，广州塔更是一个完美的艺术品。
我们来到海心沙，望着那圈圈旋转直上的广州塔，内心充满快乐。它似少女的小蛮腰，在空中舞台上展示自己的美丽。我们悄悄地走进“小蛮腰”，看见它非常美丽！塔分成三个结构：大而粗的底，细腰似的中部和拥有一条天线和摩天轮的顶。如果你早上去看的话，就能看它穿着银白的衣服，在阳光的照耀下，它如同水晶瓶一般绚丽；如果到晚上才去，你就能目睹广州塔不一样的美，那个时候，广州塔就会穿上彩虹的衣裳，点缀着广州的天空，使广州的夜景变得更加耀眼。
广州塔给我们带来了难以忘怀的美景，它像一个晶莹的“玻璃瓶”，给广州带来了骄傲和荣耀。
啊!广州塔不仅是广州的璀璨明珠，更是一个高超的艺术品。
身边的艺术六年级作文 篇4
每当我走过十字绣店，我会被映入眼帘的一幅幅十字绣所吸引。那一幅幅色彩绚丽，颜色各异，做工细腻的十字绣让我赞不绝口、流连忘返。你看，那幅悬挂在正中央的清明上河图，绣制的如此精美，图中的每一个人都是那么的与众不同，仔细看，你会发现他们的表情各个都很丰富。那些平凡普通的景象用绣制的方法来描绘，会让你感到眼前一亮。再来看看那个水果铺成的时钟，用亮丽的色彩让你觉得焕然一新，时钟让我看到了时间在流逝，使我感悟到了时间的珍贵。再来看看那个气质高雅的女孩，她的用色不亮丽，很暗淡，可是在淡雅的颜色里，我看出了她高贵的气质。
身边的艺术六年级作文 篇5
同学们你们都应该听过琴声吧！它是不是非常美妙、动听呢？你们知道吗？这美妙、动听的琴声能陶冶我们的情操；能丰富我们的课余生活；能为我们带来快乐……
小时候，每当我看到别人在弹琴时，我总会目不转睛地盯着；每当爸爸妈妈带我去超市时，我也会跑到卖琴的专柜，选一架自己喜欢的电子琴，摇头晃脑地胡乱的弹上那么一曲。
久而久之，妈妈便发现我对弹电子琴有着浓厚的兴趣，就想给我卖一架电子琴。最后，经过爸爸和妈妈的商量，他们同意了。我知道后，高兴的合不拢嘴，大声地叫着：“好爸爸，好妈妈……”就这样，我的第一架电子琴来到了我面前，我像妈妈对待我似的，对待它。没过多久，妈妈就为我请了一位专业琴师来教我学琴
第一节课，老师先教我五线谱。刚开始，我还听的挺认真的，可没过多久，我就开始厌烦了。为什么呢？因为音乐老师总是讲：五线谱是由四线三格组成的；“d”在哪条线上，“r”在哪条线上……所以我后面就没什么听，总是心不在焉的。一节课总算过去了，老师布置了下作业就走了。由于我没听课，对于老师布置的作业我一窍不通，根本不会做。妈妈知道后，严厉的批评了我。经过这次教训我不敢再犯同样的错误了，决定好好学弹琴。
过了一段时间，我有了一定的基础，开始真正接触弹琴了。
我弹的第一首曲子是《欢乐颂》，老师手把手地教我，我也认认真真的学着。可是我的手指似乎不听我的使唤，我弹“d”，它就弹“r”，或者就是弹的不熟练。一节课过去了，我还是不会弹好《欢乐颂》这首曲子，妈妈、爸爸、老师都叫我好好练，为了不辜负他们的期望，只要我一有空我就练。两天过去了、三天过去了……我一直没有成功，我开始懈气了。最后，当我决定不再弹琴时，妈妈走了过来对我说：“做任何事情，每个人都会有失败时的痛苦，成功时的喜悦、甜蜜。没有任何一个人是只有成功没有失败的。你既然下决心要学好弹琴的话，那你就要在弹琴的道路上遇到种种挫折，当然这只是你的第一次。在将来，你还有可能遇到更大的失败，那么那时候你要怎么办？所以我要告诉你，只要是你想做的事情（好事），你就必须坚持不懈、持之以恒，那你才会有巨大的收获。你自己好好想想吧！”经过妈妈的教导和我认真的反思，我打算接着学弹琴。爸爸和妈妈知道后都说我长大了。在我的努力下我成功了！
在学琴的过程中，我懂得了许多用金钱所买不到的东西。现在，我已经六级了，我非常高兴，但我知道，还有很多困难要我挑战。
“琴”，你为我的生活增添了一道绚丽的色彩，我喜欢你！
身边的艺术六年级作文 篇6
艺术不应当成为幻想，应当是真理!真理!我们要睁大眼睛;从所有的毛孔中间吸取生命的强烈的气息。人生活在艺术气围中，便会学得聪明，人也会变得快乐起来。 自从学了葫芦丝，我感觉自己好像变了一个人似的，喜欢……
艺术不应当成为幻想，应当是真理!真理!我们要睁大眼睛;从所有的毛孔中间吸取生命的强烈的气息。人生活在艺术气围中，便会学得聪明，人也会变得快乐起来。
自从学了葫芦丝，我感觉自己好像变了一个人似的，喜欢生长在有艺术气息的地方。可以说，没有艺术，我就没有乐趣。
我清楚记得，刚学葫芦丝时，我一个音调都吹不出来，我被老师叫到前面，老师亲自教我吹每一个音调，我的脸一下子涨红了，因为葫芦丝老师一共有四十几人，被叫到前面单独学习吹奏的只有六七个人。
当我的同学马壮完完整整的吹出一首曲子时，我很不服气!暗下决心，一定要超过他。每天放学后，我便不知疲倦的练习吹奏，请家里的每一个人当评委。经过不懈的努力，我进步了!老师也夸奖我很优秀。现在，我已经可以吹奏很多曲子了。
在我心中，一直深信：艺术是生命的源泉;艺术是飞射出去的彗星;艺术是人类伟大的灵魂!只有艺术共同生活，生活才会变得多姿多彩!
身边的艺术六年级作文 篇7
自从看到了哥哥玩吉他，我就被这乐器吸引住了，爸爸给我买了一把吉他。我把全部精力投入当中。我先是练习指法一一练好手指所管理的弦。叫我的表哥写出了指法谱给我，让我耐心的练，经过一个星期的刻苦训练，执法基本练成了，接着我要学习练和弦。哥哥抽出和弦谱来练习，他对我说：“要想练习好，一定要吃苦，不怕疼，不少吉他爱好者就是因为疼痛而半途而废了！”我专心致志学习弦的运用。
学到途中，我越学越幸苦，手指上似乎轻轻触动琴弦也像刀割一样，我想放弃吉他，但总是舍不得，它好像对我说：别放弃我，你一定要坚持下去！我想：别人能做到的我一定也能做到。于是，我又专心致志学起来，克服一切困难，坚持到底。
黄天不负有心，我终于掌握了按弦地技巧，看着那深蓝色的吉他，唱着歌，我和吉他成为了最好的朋友。我深爱吉他，是它让我懂得了
漫漫人生路上，虽然困难重重，但是要勇于尝试，勇于挑战，必能成功。
说话，谁都会，有的人说个没完没了，有的说得很“简陋”。就拿这说话没完没了的人说，没什么坏处，他不内向，胆大，和陌生人谈得来，这很好，不过不要没有分寸地罗嗦。
在公用电话亭，拿起电话，不管是什么话都要说，好像嘴漏了个洞。这种习惯很不好，把自己的快乐建立在别人之上，让很多人不方便，一点也不果断，说得像长篇大论。本来两三分解决的事，用了两三个小时。当然，这只是个玩笑，但还真有这样的人，希望他们可以改掉这个毛病，和那说话“简陋”的人学学。
太“简陋”了，还不行。为什么？说话也是一门艺术，现在是“白话文时期”，不能像文言文那样“简陋”。我估计，这样的人大部分都是冷冰冰的，待人比较冷漠，不太爱说话，不和陌生人交流。所以，太“简陋”不行，应该适当，把废话去掉就行了。
身边的艺术六年级作文 篇8
我喜欢剪纸是从四岁时开始的，多才多艺的奶奶经常用纸剪小动物，她几剪子就能将各种小动物勾画得活灵活现，我对奶奶的剪纸艺术真的羡慕极了。
从那时起，我就被奶奶的剪纸艺术所征服了，也许正是这种家庭氛围，使我对剪纸有了最初的朦胧的认识。
在我一年级时，正好我的美术老师又是剪纸高手，她送给我一本关于剪纸的书。我被书里的内容深深吸引住了。通过这一本书，我才真正地对剪纸有了书本知识的再认识，因为我有美术基础，学起剪纸来就如鱼得水。不过剪纸是个细致活儿，心急的人做不来，往往一件作品马上就要完工了，却因为一不小心剪断了一根线条而功败垂成，让人惋惜不已。所以要说起来，这剪纸还能修身养性呢。只有用心去体会其中的奥妙，才能使作品顺乎自然，质朴清新，拙中见巧，粗犷处大刀阔斧，细微处行云流水。
对我来说，剪纸是一种享受。那剪刀铰纸时发出的轻微的声音像美妙的音乐，在这美妙的音乐里，可爱的动物“活”了，要想学好剪纸，先要学好它的基本功：绘画，绘画过关后，就可以开始学习最简单的用剪刀来剪。剪纸艺术中的基本符号有小圆孔、月牙形、锯齿形、柳叶形、水滴形和三角形。等绘画和用剪刀剪的基本功都练得很好之后，就可以尝试着用刻刀刻了，但是用刻刀时一定要非常小心。
剪纸，体现民间艺人的心灵手巧；剪纸，是劳动人民聪明才智的智慧的展示；剪纸，是民间传统文化艺术的结晶。
我也想像民间手工艺人那样剪出一幅精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流沟通的桥梁，成为中外小朋友友好的使者！
身边的艺术六年级作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我精心整理的身边的艺术六年级作文10篇，希望能够帮助到大家。
身边的艺术六年级作文 篇1
艺术，是一个分类很广泛的名词。它囊括了音乐、绘画、设计及各种民俗工艺等。它是高雅的，譬如在音乐大厅听钢琴演奏会。或是粗俗的，譬如在庙会上展示的一件件生动古朴的民俗工艺品。而在我们身边，到处都是艺术。他们丰富了我们的生活，陶冶了我们的情操。
摄影，便是一门艺术。从那一个小小的铁玩意儿里看，能发现许多肉眼发现不了的事物。爸爸酷爱摄影，他也有一个相对来说比较高级的相机。每当去公园游玩或者去游览某个风景名胜的时候，他便会带着自己的相机去拍摄，我也会跟在他的后面学习。
摄影这门艺术，是一门很有学问的艺术。并不是一按快门就可完成，首先还需寻找好的题材。记得有一次，我和爸爸去公园游玩，公园里有一棵年岁已久的柿子树。爸爸仔细的调焦，拍下了照片。我上前欣赏，看到有一些柿子是完整的，但大部分柿子都是烂掉的。仔细思索，哦，原来是被小鸟叮咬的呀。这看似普通的柿子树，内在的却蕴含了许多情趣。其次，便是摄影的技术。我尤其喜欢被“特写”的照片，近处的一棵小草，一朵小花，被反映的很清晰，而除了这近处的一物，其余都处在一种淡淡的朦胧之中。好似进入了一个如梦如幻的仙境，又好像给这进处的一物画肖像，在这万物之中，仿佛它是最重要的。边看边品味，也觉得蛮有情趣。也许这就是摄影的魅力：它不是绘画，却能表现出绘画的缤纷之美;它不是文章，但也能谆谆道出文章所表达的情感及文字所流露出的古朴。从照片中，我们可以发现一种难以言状的美。这种美，流进了我们的大脑，滋润着我们的心田。
摄影，是一门艺术，是一门极富魅力的艺术。它所表达的，不仅是一幅图片，更是一种情感。
身边的艺术六年级作文 篇2
清明节前夕，学校组织我们到附近的一个革命烈士纪念碑去祭扫烈士。排好队，唱着歌，我们经过近一个小时步行终于来到了纪念碑前。远远看去，纪念碑高大、宏伟。可走近细看，只能看见“麻城市三河口镇九歇山革命烈士纪念碑”这一行鲜红的大字，碑文简单明了，只说明了这儿躺着一百多名在抗日战争中牺牲的一百多名红军战士，没有详细的文字记载，更无法考证他们的名字。天哪，一百多名无名英雄！后人连他们的名字都不知道！怀着无比崇敬的心情，我们敬献了花圈，恭敬地鞠躬、敬礼，并在纪念碑下纷纷宣誓……
回来后，老师又让我们读了《复兴中华从我做起》，一个个鲜活的革命前辈和当代一个个先进、模范人物的典型事迹让我们激动、自豪，兴奋不已。是啊，前辈们能在艰苦、平凡的岗位上作出那么突出的成绩，为国争光，作为当代小学生，我们能做些什么呢？
记得有位前辈说过“一屋不扫，何以扫天下？”，说的就是要从自己身边小事做起，因此，我认为，作为小学生：首先当然是要学好文化科学知识，增长本领，为将来积蓄力量。其次，从身边的小事儿做起，为复兴中华做点事儿。做什么呢？在学校老师的指导下，我们最后确定：洁净校园，为地球减负！说干就干，我们发动全校师生，对校园内外两百米范围内，进行一次全方位的卫生大扫除，尤其是要清理干净白色垃圾。整整一天，我们把校园外差不多十几年都没有清理的白色垃圾，都捡到垃圾池里，车子拉了几趟，全都送到村里的垃圾回收站进行了分类处理。看到整洁的校园，我们都开心地笑了。老师还号召大家，从今天起，绝不随手丢弃垃圾，尤其是白色垃圾，更要处理好。
通过这两次活动，我们明白了，复兴中华，不是口号，更不是我们做不了的大事，而是我们身边的小事，小小事儿。只要有心，复兴中华的大事，你天天可以做！
身边的艺术六年级作文 篇3
每当我看到那一件件制作精美的工艺品时，我总是万分羡慕，总是希望自己有一天也能用我的双手，制作出一件令自己感到骄傲的作品。
终于，这个机会来临了。上星期，我们学校组织我们去劳动，去体验的艰苦生活。我们在里体验到了军训的辛苦，剪纸艺术的有趣，最让我感到高兴的是终于靠自己做出了一件让我感到欣慰的工艺品。
记得那天早上，我们在老师的带领下，来到“工艺制作”的教室里，只见老师拿出一袋石膏粉和两个杯子以及一个模具。老师先将水与石膏粉掺在一起搅拌，搅拌均匀后，就把这些石膏倒在一个模具里，待到将模具填平时，再把模具轻轻摇晃，这样，这些石膏就均匀地遍布在这个模具里，过了大约4至5分钟，就可以将这个工艺品从模具里取出，这不，一件还没有上色的工艺品就“出炉”了。
看了老师的示范后，我们就自己动手作了起来，当初我忘了水与石膏的比例是1：2，将水与石膏粉都装了满满一杯，致使怎么倒也没办法让杯子里的水不向外溢出去。后来我将水与石膏粉的比例调好后，我把水倒进石膏中，这回，又遇到麻烦了——我怎样搅拌也没办法搅拌均匀，这是怎么回事呢？我起初还以为是水倒得太快了，于是，我重新试了一遍，得到的结果还是与上回一样。没办法，我只好请教老师了，我向老师说明了为什么会搅拌不均匀的原因后。老师笑着告诉我说：“你其中的一个步骤做错了，你不应该将水倒进石膏粉里，而是应该将石膏倒进水里。”听了老师的讲解，我恍然大悟，果真，这样一来，我很快将这些石膏搅拌好了，然后，我便将这些石膏倒进模具里，最后把它摇均匀，等了许久过后，我的作品“问世”了。虽然还没有涂上颜色，可我仍然是十分高兴。
下午，我们迫不及待地来到另外一间教室，给我早上的那件作品上色。我们等老师给我们安排好座位时，就手握毛笔，给这件作品上色，因为我的这件作品描绘了两条小鱼在水中游来游去的画面，所以一定要用浅蓝色作为基色，可是桌上的这五种颜料中，并没有浅蓝色，怎么办呢？这时，老师走了过来，我再次请教老师，老师仍然是笑着告诉我：“这五种颜色中，你可以将它们调配在一起，这样，就会有新的颜色出现。”果然，我将白色与深蓝色调配在一起，浅蓝色果真出现了，后来我用了同样的方法调出了许多缤纷的颜色，不一会儿，我的这件作品终于真真正正地“面世”了。你瞧，灰色的花边衬托着浅蓝色的“海水”，水中两只小鱼自由自在地游来游去，两枚小海螺与一只小海星点缀在旁边，给人一种赏心悦目的感觉，看到这件作品，我不禁感到十分自豪。制作工艺品，只要掌握方法，认真细致，就一定能够成功，怎么样，你也来试试吧！
身边的艺术六年级作文 篇4
道路是弯曲坎坷的。我们的艺术人生也不会一路顺风，其中总会有挫折。但当我们克服了困难，我们就到达了成功的被岸。
我的古筝技巧一直都受到老师的好评。这使我颇为得意。五年级的抽测，使我掉进试卷的阵营，整日我都在卷海中游荡。渐渐地，我练琴的时间变少了。“暑假，要考八级的，你现在不好好练。怎么考的过呀。”老师皱着眉头严厉地批评我。
我如同一颗被暴风雨打垮的小草，从前那挺直的脊背被雨雪压弯、打倒。放弃吗?我不舍。坚持吧!我害怕再一次被老师批评。我在心中默默沉思。不行啊!我一定要坚持。以前的努力不能白付出，以前学到的点滴技巧不能被荒废。在哪里摔倒，就要在哪里站起来。今年暑假，我一定要认真练琴，弹好那一音一弦。暑假中，我每天抽出2个小时练琴，汗水浸染着我的十个指尖。手上的胶布被汗水浸湿。当我揭开手指上缠指甲的一圈圈胶布时，揭下了的不仅仅是胶布，还有我手指尖上的一层层表皮，鲜红的肉层露了出来。十指连心呀!伴随着阵阵钻心的疼痛，我的眼泪忍不住流淌下来。妈妈看了，心痛地说：“宝贝，别练了，养好伤再练。”我倔强地说：“上六年级后，学习可能更紧张，只有暑假时我才有充足的时间练琴，可以静下心来提高古筝弹奏技巧，不然，上六年级后我就没有时间再练琴了。
我的艺术生活，不仅带给了我无穷的艺术享受，还让我懂得了坚持，锻炼了我坚毅的性格。
身边的艺术六年级作文 篇5
艺术带给人们很多美的享受，在我们的生活中处处充满了艺术，让我们常常感受到生活的幸福，生活的快乐。就拿我来说吧，我喜欢舞蹈，尤其喜欢拉丁舞。
记得20xx年九月，我刚刚开始学习拉丁舞。那时，我并不知道拉丁舞是什么样的舞蹈。我满怀着好奇来到红楼，先试听了一节课。课堂上，美丽的老师精彩的示范让我一下子就喜欢上了这个神奇的舞蹈！
你们知道吗？拉丁舞分好多种舞，有伦巴、恰恰、牛仔、桑巴、斗牛。我喜欢恰恰，它的音乐轻松而愉快。我常常在那欢快的音乐中像一只快乐的海鸥，在天空中自由自在地飞呀！飞呀！忘记了烦恼，忘记了时间。如果那时你见了我，一定知道我是快乐的！我还喜欢桑巴，它的节奏明快而欢畅。我常常随着那轻快的节奏，像一个快乐的精灵翩翩起舞，我恨不得邀请每一个人与我一起舞蹈，让所有的人都感受桑巴的.活力！还有牛仔，还有伦巴、斗牛，我都喜欢！
记得20xx年10月第一次参加厦门市体育舞蹈锦标赛，当我带着万般的喜悦和兴奋，成功地拿到了第一名时，我的心里真是无比激动！20xx年10月，在海峡两岸体育舞蹈邀请赛中，我与同伴们再次获得了第一名的好成绩。我自信地站在舞台上，感觉自己就像一个美丽的仙子，整个舞台都是属于我的！
拉丁舞在我心中，它不仅仅是一项运动，一种舞蹈，它更是一门艺术。它不仅仅带给我快乐，美的享受。它更带给我生活的自信与勇气！
身边的艺术六年级作文 篇6
我们在巴黎卢浮宫前排着队，队伍像一条长龙，大家都在静静的等着。
一群白鸽飞来，在我们身边啄食，有的好奇地歪着头看我们，可能猜想我们做什么。它们猜的到么？大家正在等着看古罗马神话的女神——维纳斯。
维纳斯是世界上著名的雕塑，世界上有多少人能亲睹她的风采呢？我无论如何也想不到，有朝一日，她能从大洋彼岸飞过来与我们相约。我猜想，今天前来“赴约”的人有很多但队伍之长还是远远的超出了我的想象。
队伍慢慢地向前移动着。我慢慢地上了门前的台阶，进了大门，到了大厅中央，终于看到了她。
那尊雕像不小，大概有2米长，60厘米宽吧，整个雕像屹立在那里。我随着队伍慢慢靠近她，我抬头仰望她，维纳斯那没有一点暇姿的脸上，头发轻松的盘在后面。她的眼神那样的清澈、明亮。传说，她不喜欢玫瑰花瓣染得红唇；传说，她不喜欢曼珠沙华做的脂粉；传说，淡妆的维纳斯是最最美丽的神。
在维纳斯那极富个性的眼神里，悄然流露出丝丝悲哀。那眼神，有时让人觉得似一汪清水，把一脉秋波荡给你；有时让人觉得似一架相机，时刻把你的身影留在心底。亚历山德罗斯凭着他的天才想象力，和他那灵巧的手艺，更使维纳斯更加美丽动人。
自从维纳斯雕像被发现的第一天起，就被公认为是亦今为止希腊女性雕像中最美的一尊，这尊雕像还是卢浮宫的三大镇馆之宝之一。我虽然在她面前只停留了几分钟，她却在我的心底留下了永不磨灭的印象。
身边的艺术六年级作文 篇7
我的春天在哪里？我曾在风里寻找，雨里感受，花香里品味。但，却没有一点她的足迹，而今天我好像隐隐闻到了它独特的芳香。
步入初中，认识了一位“怪”老师。他长相怪，眉宇间有一颗黑痣，头发蓬乱。甚至穿着雨衣为我们上课，不拘小节。教学思想怪，他从不认为分数能衡量人的学习水平，他也不认为听他话的学生，规规矩矩做作业的学生是好学生，他甚至还希望有学生来和他唱反调！我不喜欢他的怪，所以也不喜欢这个老师。
我们每个练习，只要有错的都要订正。这是他立下的规矩，好麻烦！我开始抵触。一次，像往常一样，我抄下题目，蹲到讲台旁做数学题。一直蹲着，蹲到腿脚发麻，整个脚好像都没了知觉！好不容易做完了，我扶着椅子艰难地站了起来，半跛地走到了老师身边。他瞥了我一眼，翻了翻我的错题集，拿来我的试卷，无声无息地望着我，然后狠狠地用食指敲了敲那个鲜红的分数。最可怕的不是朝你怒吼、狂啸，而是这种冰冷的眼神，让人感觉冷得发抖。我，默默地低下了头。
“明天到我办公室去一趟！”老师突然间提高了嗓门儿，冷冷地吐出了几个字。
我整个人一颤，天哪！不就是考砸了一次，犯得着这么严重吗？这个老师怎么这样！老师的和蔼可亲哪儿去了？！
我拿着椅子回到了座位，呆呆地望着讲台上正改作业的老师，顿时感觉他好讨厌！心里无数次幻想着老师怎么把我骂个狗血淋头，然后我是怎样over的。
时间仿佛是眨眼间的。第二天了，我来到了办公室。心“扑通扑通"蹦跳着，即使导演了无数次进办公室的情形但也还是很紧张。我右脚迈进了办公室，老师的气味朝我扑面迎来，我的腿顿时有些发软。短短的一段路程，我竟感觉比去西天还远。
本以为老师看到我的第一反应便是暴跳如雷，然后再破口大骂。但此刻，老师却出奇的平静。他用极其温和的语气教育我，开导我。一瞬间，老师说话时眉飞色舞的神情竟印在了我的脑海里。一向脾气暴躁、急性子的“怪”老师竟也有这样平和的一面。我想，他平时对我们的严格，难道不是他的另一种爱的表现吗？他的爱好像春天一样暖暖的，淡淡的，不浓不烈。
原来，我一直寻找着的春天它竟在我身边。它像和风一样柔和，春雨一般缠绵，百花一般迷人……
身边的艺术六年级作文 篇8
很多人都认为艺术跟我们这些普通老百姓挂不上钩，艺术是那些大艺术家们的专用词，艺术是高雅者的生活方式，但是其实不然，身边的艺术无处不在，只是我们都缺少一双善于发现的眼睛。
在我们身边，一些爱美的人，不管男女老幼，每次出门前，都会对着镜子打扮一下自己的发型，女的描眉涂唇，前后顾盼自己穿着的服饰是否合体时尚，颜色是否美观与搭配。不是有句俗话说：爱美之心，人皆有之吗，这种随处可在的美就是我们身边的艺术。
喜欢去西餐厅消费的人，一定会对某家西餐店中的装饰风格情有独钟，那些具有异国风调的艺雕、典雅优美的壁画和堂丽富皇的吊灯迷得人们陶醉其中。随着人们生活水平的提高，我们现在去酒家饭店吃饭不太注重饭菜的口味价位，而更注重于进餐时的那种温馨舒畅的好心情。一种新颖独特的室内设计，一首轻快悠扬的曲子或一幅精美别致的图画，都会让你有淋漓畅快享受的感觉。此时的你不仅是吃客，而且还是一位艺术欣赏者。
爱好时尚的女生，喜欢买一本精美装饰的笔记本，在上面写满自己的话语，倾诉自己的心情;在书包上独具匠心地挂上一两个可爱的卡通人物，使书包雅致美观不再单调;给自己的电脑穿上一身彩色的卡通电脑套，让房间增添了亮丽的暖色调，这就是身边所发现的艺术。
艺术不一定是画家画出来的图画，艺术不一定是设计师设计的作品，艺术不一定是歌唱家演唱的歌曲艺术更多是在我们身边，在不知不觉中，我们的生活，我们的身边，艺术随处可见。身边的艺术550字
艺术这个词，乍一听起来好象离我们很远。总以为它是属于艺术家们的，是高雅者的研究对象，很难与我们这些寻常百姓套上近乎。可是，如果你真的留意一下生活，那些艺术，其实无处不在地存在于我们周围。
如果你是位爱美的女士，每天出门前总要对着镜子修饰一番：脸部的化妆，发型的变化，再到衣服款式和色彩的搭配，这些都是艺术。不是有句俗话说：爱美之心，人皆有之吗，这美，便是我们眼中的艺术。
如果你是喜欢泡咖啡店或吃餐馆的人，那么你一定会对某家或某几家的店面和室内装饰情有独钟，成为那里的老客户。随着人们生活水平的提高，我们已不仅仅满足于到饭馆填饱肚子，而更注重于进餐时的精神享受：新颖独特的室内设计，一首美的曲子或一幅别致的图画可能都会收到意想不到的效果。此时的你也身兼两职消费者和艺术欣赏者。
如果你是注重细节的人，会把手机套上精致的手机套，挂上叮咚作响的手机挂链；把电脑外表加上一个可爱的小熊保护罩；把房间布置的格外温暖；在书包上贴上一个卡哇伊的贴画
往往一些小细节不被我们重视，其实说白了，这些都是艺术。不过不是知名画家手中的艺术，不是著名歌唱家唱出来的艺术，也不是设计师脑袋中的艺术。这种艺术是专属于生活的，是普通人的艺术。正是这样的艺术，才让我们的生活缤纷多彩，充满快乐和平实。
身边的艺术六年级作文 篇9
我喜欢剪纸是从四岁时开始的，多才多艺的奶奶经常用纸剪小动物，她几剪子就能将各种小动物勾画得活灵活现，我对奶奶的剪纸艺术真的羡慕极了。
从那时起，我就被奶奶的剪纸艺术所征服了，也许正是这种家庭氛围，使我对剪纸有了最初的朦胧的认识。
在我一年级时，正好我的美术老师又是剪纸高手，她送给我一本关于剪纸的书。我被书里的内容深深吸引住了。通过这一本书，我才真正地对剪纸有了书本知识的再认识，因为我有美术基础，学起剪纸来就如鱼得水。不过剪纸是个细致活儿，心急的人做不来，往往一件作品马上就要完工了，却因为一不小心剪断了一根线条而功败垂成，让人惋惜不已。所以要说起来，这剪纸还能修身养性呢。只有用心去体会其中的奥妙，才能使作品顺乎自然，质朴清新，拙中见巧，粗犷处大刀阔斧，细微处行云流水。
对我来说，剪纸是一种享受。那剪刀铰纸时发出的轻微的声音像美妙的音乐，在这美妙的音乐里，可爱的动物“活”了，要想学好剪纸，先要学好它的基本功：绘画，绘画过关后，就可以开始学习最简单的用剪刀来剪。剪纸艺术中的基本符号有小圆孔、月牙形、锯齿形、柳叶形、水滴形和三角形。等绘画和用剪刀剪的基本功都练得很好之后，就可以尝试着用刻刀刻了，但是用刻刀时一定要非常小心。
剪纸，体现民间艺人的心灵手巧；剪纸，是劳动人民聪明才智的智慧的展示；剪纸，是民间传统文化艺术的结晶。
我也想像民间手工艺人那样剪出一幅精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流沟通的桥梁，成为中外小朋友友好的使者！
身边的艺术六年级作文 篇10
在我们家客厅里，摆放着一尊木雕，它产自有我国木雕之乡这一美称的浙江东阳，雕刻非常精美。
东阳的木雕是中华民族最优秀的民间工艺之一，被誉为“国之瑰宝”。我家的这尊木雕分为两部分，上面是一个园形木盘，圆盘中间是木雕，下面是个底座。它高约50厘米，底座长约45厘米，整座雕塑从远处看呈现出一种深黄色，给人一种古色古香的感觉。
从远处慢慢走近这尊木雕，上面雕刻的内容也一一清晰地呈现在我的眼前，木雕也仿佛有了生命。圆盘中间刻着一棵松树，松树上站立着两只可爱活泼的鹦鹉，它们叽叽喳喳地叫着，好像在唱歌，又时不时地用嘴梳理着自己在阳光照耀下显得格外美丽的羽毛。旁边的柏树枝上，几只小麻雀飞来又飞去，一边还在为两位鹦鹉歌唱家伴奏、唱和声，活灵活现，妙不可言。右边，一座美丽凉亭掩映在松柏之中，亭子下层是一大堆突兀的怪石，一条小河弯弯曲曲蜿蜒其间。两只仙鹤悠闲地在波光粼粼的水面上漫步，时而仰头甩水，时而把头插入水中。
这座巧夺天工的东阳木雕让我无比佩服能工巧匠们那高超的技艺，这些没有生命的木头在他们手里被塑造成如此栩栩如生的形象，真叫人赞叹不已。
东阳木雕是我们民族的瑰宝，也是东方文明中一颗璀璨夺目的明珠。它蕴含着中国人民的智慧，融会了中华民族特有的气质和文化素养，我爱东阳木雕!
以上就是小编对于问题和相关问题的解答了，希望对你有用
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